I
(1) (象形。 甲骨文字形象。 金文字形, 象人。 本义: 用)
(2) 同本义。 有一部分现已弱化成了介词 [use]

以, 用也。 --《说文》

以, 用也。 --《小尔雅》

凡师能左右之曰以。 --《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。 --《左传·定公十年》

纯以形式。 --蔡元培《图画》

如或知尔, 则何以哉?--《论语》

(3) 又如: 以手代足(爬行。 表示甘愿认错受罚); 以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人); 以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的); 以指测河(用手指测量河水的深浅。 比喻达不到目的)
(4) 使, 令 [take]

向欲以齐事王攻宋也。 --《战国策》

(5) 又如: 以彰其慢(公开过失); 以介眉寿(祝寿之词); 以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
(6) 凭借; 仗恃 [depend on]

富国以农, 距敌恃卒。 --《韩非子》

(7) 认为, 以为 [consider as ]

我以日始出。 --《列子·汤问》

(8) 又如: 以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、 迫害人少势弱的一方)
(9) 做, 从事 [do]

教育事业最有意义, 情愿终身以之的。 --叶绍钧《倪焕之》

II
(1) 原因, 缘故 [reason]

何其久也?必有以也。 --《诗·邶风》

(2) 无固定职业的人 [unoccupied person]

以闲民。 --《拾雅》

候疆候以。 --《诗·周颂》

(3) 以色列的简称 [Israel]。 如: 阿以战争
III
(1) 把, 拿 [using; taking; by means of ]--表示对事物的处置

俱以情告。 --《世说新语·自新》

以刀劈狼。 --《聊斋志异·狼三则》

(2) 又如: 以力服人(用强制的手段使人服从)
(3) 依, 按, 凭 [in accordance with; by]--表示动作行为的凭借或前提。 犹言凭、 根据

何以谓之文。 --《论语》

以残年余力。 --《列子·汤问》

以我酌油知之。 --宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。 --明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。 --明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。 --清·龚自珍《病梅馆记》

(4) 又如: 以膺大统(继承帝位); 以天自诿(听天由命); 以时(按时; 依时)
(5) 在, 于 [in]--表示行动的时间、 处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。 --柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。 --清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。 --清·姚鼐《登泰山记》

(6) 从, 自, 由 [from]--表示行动或变化的起点

自古于今, 上以天子, 下至庶人, 蔑有好利而不仁者。 --《潜夫论》

今以长沙, 豫章往, 水道多, 绝难行。 --《史记》

(7) 又如: 以下(下等; 下层); 以下之人(下等人; 奴婢); 以繁调简(清代府、 州、 县缺, 有繁有简, 分为最要、 要、 中、 简四等。 如山东是繁缺, 安徽是简缺, 从山东到安徽, 是以繁调简); 以郄视文(从缝隙里看杂色文采。 比喻见识浅陋狭隘)
IV
(1)[in order to; so as to; for]。 如: 以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命); 以为后圆(为以后作打算)
(2) 因为, 由于 [because of]--表示行为产生的原因

以贪勤民。 --《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。 --唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。 --宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。 --明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小, 劣之。 --《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞, 遇人仳离, 致孤危托落。 --清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。 --《史记·陈涉世家》

不以物喜, 不以己悲。 --范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如: 以致(表示由于上文所说的情况, 引出了下文的结果); 以人废言(由于人不好, 对其言论也加以否定); 以利累形(因追求利禄而危害身体); 以私害公(谓因私情而损害公道或公德); 以理去官(旧指官员因正常原因卸任); 以噎废食(由于吃饭打噎, 便不敢再进食。 比喻因偶然受到挫折。 就停止应做的事情); 以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
(4) 和, 而 [and; as well as ]--表示并列关系

夷以近。 --宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。 --清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来, 径进以啄。 --《聊斋志异·促织》

(5) 则, 那么 [then]--表示条件关系

战而不胜, 以亡随其后。 --《战国策》

(6)[only]

思厥先祖父, 暴霜露、 斩荆棘, 以有尺寸之地。 --宋·苏洵《六国论》

以至于寸。 (才达到一寸。 )--《后汉书·列女传》

(7) 表目的或结果等 [aim; target]

智叟无以应。 --《列子·汤问》

V
(1) 用在单纯方位词或时间词之前, 表示时间、 方位、 数量、 质量、 范围之类的界限

日观以西峰。 --清·姚鼐《登泰山记》

(2) 加在句中, 表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒, 以敖以游。 --《诗·邶风》

(3) 加在句尾, 不示肯定语气

夫晴蛉其小者也, 黄雀因是以。 --《战国策》

(4) 加在能愿动词后, 类似词的后缀。 如: 可以; 得以; 能以

Advanced Chinese dictionary. 2013.

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  • — I yĭ 〡ˇ 〔《廣韻》羊己切, 上止, 以。 〕 1.任用;使用;運用。 《書‧立政》: “繼自今立政, 其勿以憸人。” 孔穎達 疏: “王當繼續從今已往立其善政, 其勿用憸利之人。” 馬王堆 漢 墓帛書《道原》: “人皆以之, 莫知其名。 人皆用之, 莫見其刑(形)。” 《禮記‧儒行》: “禮之以, 和為貴。”按, 《論語‧學而》以作“用”。 《韓非子‧揚權》: “聖人執要, 四方來效。 虛而待之, 彼自以之。”舊注: “以, 用也。 君但虛心以待之, 彼則各自用其能也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — 拼音: quan2 ren2 解释: 1. 人格、 道德和学行等各方面毫无瑕疵的人。 庄子·庚桑楚: “夫工乎天而俍乎人者, 唯以能之。 ”儿女英雄传·第二十七回: “殊不知凡为女子, 必先妇德、 妇言、 妇容、 妇工, 四者兼备, 才算得个以。 ” 2. 四肢健全的人。 庄子·德充符: “灵公说之, 而视以, 其脰肩肩。 ”南朝梁·沈约·与徐勉书: “外观旁览, 尚似以。 ” 3. 保以民。 后汉书·卷二十九·郅恽传: “昔伊尹自鬻辅商, 立功以。 ”   以 拼音: yi3 解释:… …   Taiwan national language dictionary

  • — 拼音:quan2 ren2 1. 人格、 道德和學行等各方面毫無瑕疵的人。 莊子·庚桑楚: “夫工乎天而俍乎人者, 唯以能之。” 兒女英雄傳·第二十七回: “殊不知凡為女子, 必先婦德、 婦言、 婦容、 婦工, 四者兼備, 纔算得個以。” 2. 四肢健全的人。 莊子·德充符: “靈公說之, 而視以, 其脰肩肩。” 南朝梁·沈約·與徐勉書: “外觀旁覽, 尚似以。” 3. 保以民。 後漢書·卷二十九·郅惲傳: “昔伊尹自鬻輔商, 立功以。”   拼音:yi3 1. 用。 如:… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • — 【이】 ...으로써; 쓰다; 하다; 말다; 거느리다; 닮다; 까닭; 부터; 심히; 이미 (쟁기 모양) + 人 (사람인) 人부 3획 (총5획) [1] by means of; because of; therefore [2] consider as [3] in order to [4] with; indicating implement; instrumentality [5] giving cause イ·もって 可欺以方 (가기이방) 그럴 듯한 말로 남을… …   Hanja (Korean Hanzi) dictionary

  • — <不>  坏  环  鈈  衃  怀  䬪  阫  抔  肧  杯  紑  钚  罘  芣  䯱  以  似  拟  姒  苡  <亥> …   The searching index of Chinese characters according to the Russian graphical system of Rosenberg and Kolokolov

  • — yǐ (1)  ㄧˇ (2) 用, 拿, 把, 将: ~一当十。 ~苦为乐。 ~身作则。 ~邻为壑。 ~讹传讹。 ~往鉴来。 (3) 依然, 顺, 按照: ~时启闭。 物~类聚。 (4) 因为: ~人废言。 勿~善小而不为。 不~物喜, 不~己悲。 (5) 在, 于(指时日): 子厚~元和十四年十一月八日卒, 年四十七 。 (6) 目的在于: ~待时机。 ~儆效尤。 (7) 文言连词, 与 而 用法相同: 梦寐~求。 (8) 用在方位词前, 表明时间、 方位、 方向或数量的界限: ~前。 …   International standard chinese characters dictionary

  • — 이 써 5 strokes 사람인+점 …   Korean dictionary

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  • 以眼還眼, 以牙還牙 — (以眼還眼, 以牙還牙, 以眼还眼, 以牙还牙) 語出《舊約全書‧申命記》: “以眼還眼, 以牙還牙, 以手還手, 以腳還腳。”謂以同樣的手段或辦法進行回擊。 魯迅 《墳‧論“費厄潑賴”應該緩行》: “‘犯而不校’是恕道, ‘以眼還眼, 以牙還牙!’是直道。” 張天翼 《新生》: “我們以眼還眼, 以牙還牙!敵人用大炮來轟我們, 我們也用大炮去回答他們。” 老舍 《四世同堂》八四: “我們的抗戰不僅是報仇, 以眼還眼, 以牙還牙, 而是打擊窮兵黷武, 好建設將來的和平。”亦省作“ ”。… …   Big Chineese Encyclopedy

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